O espaço ficou livre, a nova criação, e para celebrar o casamento do Cordeiro. O universo é descrito com traços conjugados: ausência de males, presença de bens. A noiva é Jerusalém, ou seja, mulher e cidade, formosa e feliz. O autor dedica mais tempo para descrevê-la como cidade, mas nós leitores não devemos perder de vista o contexto conjugal do amor, do Noivo para com a noiva.
A nova Jerusalém desce do céu e assim como noiva, vai ao encontro do Noivo. Essa nova Jerusalém é a imagem da Igreja sem mácula, suas vestes são brancas, sem pecado, pois, só assim tem dignidade de se casar com o Noivo Jesus Cristo.
Nós somos essa Igreja imaculada, por tanto, mesmo que os filhos errem caindo no pecado, não macula a Igreja que tem sua dignidade no Noivo. “ Ao sedento darei de beber gratuitamente do manancial da vida. ”(6b)